چارچوبی مقایسه‌ای در مورد پوشش اسلامی و مد عفیفانه در صنعت مد مالزی

۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۵ آپ آرت هنر مدرن در صنعت مد ، فرهنگ و کشور ، تجارت و بیزینس مد صنعت مد ، رسانه های اجتماعی ، پارچه های دست بافت ، طراحی لباس ، برند ، چرا ، از ، گرایش های طراحی مد ، مد اسلامی

تصویر :pinterest.com

مجله بنیادی

چکیده

تأثیر روندهای رسانه‌های اجتماعی در دنیای کنونی، صنعت مد را به طور قابل توجهی تحت تأثیر قرار داده است. از این رو، ظهور فرهنگ مد اسلامی به کشورهای غربی نیز گسترش یافته است، که دیگر مد اسلامی را کسل‌کننده و ملال‌آور نمی‌دانند. مد اسلامی همچنین دائماً مورد قضاوت نادرست قرار می‌گرفت، حتی توسط مسلمانان، زیرا ایده پوشاندن بدن و سر با چادر یا حجاب و پوشیدن لباس‌های تنگ با کمی موی نمایان، به عنوان پوشش اسلامی پذیرفته می‌شود. این امر نشان دهنده تغییر دیدگاه از فرهنگ محافظه‌کارانه به فرهنگ مدرن در پوشش اسلامی، با عدم درک تفاوت بین این دو مفهوم است. بنابراین، این مطالعه مقایسه بین پوشش اسلامی و مد عفیفانه را شناسایی می‌کند. تجزیه و تحلیل انجام شده از مرور ادبیات مطالعات قبلی طی پنج سال، بین سال‌های ۲۰۱۵ تا ۲۰۲۰، با استفاده از پایگاه‌های داده از Google Scholar و Scopus استفاده کرده است. با این حال، تنها ۱۵ مقاله در این مطالعه مورد بحث قرار گرفت. مرور ادبیات گذشته بر اساس کلمات کلیدی مهم مرتبط با این مطالعه بود. مد عفیف، قانون پوشش اسلامی و مد اسلامی در مالزی محور تحقیق کلمات کلیدی بود. این مطالعه درک درستی از قانون پوشش اسلامی را در بین محققان گذشته نشان داد، زیرا مسلمانان مفهوم عورت را در پوشش تصدیق می‌کردند. از سوی دیگر، مد عفیف به عنوان یک جنبش مد دیگر که به مسلمانان اشاره دارد، با ترکیبی از نمادهای مذهبی و روندهای مدرن در برندهای پوشاک اصلی، همراه با استراتژی‌های بازاریابی توسعه برند محلی با تمرکز بر جمعیت مسلمانان دیده می‌شد. اینکه یک سبک پوشش تا چه حد از قوانین شریعت پیروی می‌کند، یا با فرهنگ مدرن مطابقت دارد، یا ترکیبی از هر دو، بسته به فرد متفاوت است. به همین ترتیب، این مطالعه قصد دارد هر دو مفهوم را برای درک بهتر پوشش اسلامی و مد عفیف روشن کند. ۱. مقدمه

تعریف پوشش اسلامی معمولاً به عنوان رعایت پوشش اسلامی یا پوشش حیا، طبق قرآن و سنت، بدون جلب توجه غیرضروری دیگران شناخته می‌شود (احمد، ۲۰۱۷). با این وجود، برداشت غیرمسلمانان از پوشش اسلامی همیشه با ظلم مذهبی، به ویژه در مورد زنان، مرتبط بوده است. در واقع، پوشیدن حجاب یا نقاب توسط زنان مسلمان نمادی از تسلیم در برابر خداوند متعال است.

تصویر :pinterest.com

طبق قوانین شریعت در اسلام، مد حیا به پوشش مشخص شده برای زنان مسلمان پایبند نیست. بنابراین، مد حیا معمولاً به عنوان پوشش اسلامی، به ویژه در صنعت مد مالزی، اشتباه گرفته می‌شود. این مطالعه بینش‌های جدیدی را در زمینه لباس ایجاد کرد تا روندهای صنعت مد و مقایسه بین پوشش اسلامی و مد حیا در بین فعالان صنعت مد مالزی را درک کند. مد عفیفانه در طول دهه گذشته در میان زنان مسلمان از همه گروه‌های سنی محبوب شده است، که سبک‌های لباس پوشیدن را به عنوان یک مد به جای یک مذهب در نظر گرفته‌اند (زابین و همکاران، ۲۰۱۷). اگرچه مد عفیفانه به طور خاص به هیچ یک از ادیان جهان اشاره نمی‌کند، اما این مفهوم مترادف با شیوه لباس پوشیدن مسلمانان است (منون و همکاران، ۲۰۲۰). با این حال، ادبیات محدودی در مورد مسئله مد عفیفانه به عنوان یک مفهوم منحصر به فرد برای مسلمانان وجود دارد. اصلاح در مد عفیفانه در حال حاضر به عنوان یک مد، به ویژه در صنعت مد مالزی پذیرفته شده است. اگرچه یک حجاب یا پوشش شیک و لباس عفیفانه می‌تواند مو و سایر قسمت‌های بدن را بپوشاند، اما این سبک لباس پوشیدن الزامات کلی پوشش اسلامی را برآورده نمی‌کند (احمد تاج الدین و همکاران، ۲۰۱۹).

2. مد عفیف

اگرچه مد عفیف پدیده جدیدی نیست، اما این سبک لباس پوشیدن اخیراً مورد توجه و تأیید صنعت مد قرار گرفته است.

علیرغم تصور غلط موجود از مد عفیف در غرب، صنعت مد ظهور نمادهای مد مسلمان را پذیرفته و طراحان مد غیرمسلمان را برای مشارکت در طراحی مد عفیف ترغیب می‌کند. ترکیب ایمان مذهبی و روندهای مد منجر به محبوبیت مد عفیف در بین زنان جوان شده است. پیروان مد عفیف می‌توانند با حجاب و برقع، همراه با تاپ، شلوار، ژاکت یا لباس‌هایی با سبک عفیفانه لباس بپوشند (ایندیپندنت، ۲۰۱۹).

به عنوان مثال، پذیرش حلیمه آدن به عنوان اولین مدل مد حجاب‌دار تحت مدیریت IMG Models که یک استعداد و مدیریت مدل بین‌المللی است، برای راه رفتن روی صحنه‌های مد در هفته مد نیویورک و میلان، در پادکست Business of Fashion (مد، ۲۰۲۰) نقل شده است.

بنابراین، نمونه‌هایی که به همکاری بین حنا تاجیما و یونیکلو اشاره دارند، و معرفی حلیمه آدن به عنوان اولین مدل مسلمان که در هفته مد بین‌المللی با لباس‌های عجیب و غریب ظاهر شد، به مسلمانان سراسر جهان اسلام اجازه داد تا دانش خود را در مورد روندها و سبک‌های مد گسترش دهند. مد لباس‌های پوشیده نیز شاهد تغییر در چشم‌انداز مد، به ویژه از لباس‌های مذهبی به مد سطح بالا بود. برندهای لوکسی مانند DKNY، Dolce & Gabbana، Max Mara و Alberta Ferretti از جمله برندهایی هستند که اهمیت تجارت بازار مسلمانان در مد لباس‌های پوشیده را درک کرده‌اند. طبق گزارش وضعیت اقتصاد جهانی اسلامی 2018/19 (استاندارد و رویترز، 2018)، انتظار می‌رود رشد بازار مد لباس‌های پوشیده تا سال 2023 به 361 میلیارد دلار آمریکا برسد، زیرا هزینه‌های مسلمانان در مد در سال 2017 به 270 میلیارد دلار آمریکا رسید. Modanisa.com، پیشروترین کسب و کار تجارت الکترونیک اروپایی، در پژوهشی در سال ۲۰۱۹ اظهار داشت که اگرچه تجارت مد محجوب در حال گسترش است، اما این مفهوم بدون هیچ چالشی نیست. به عنوان مثال، کمبود انتخاب مصرف‌کننده در مد محجوب، به ویژه در رابطه با نوآوری، روندها و عملکرد در تولیدات محلی، نفوذ و رشد بازار را در سطح جهانی محدود می‌کند. بنابراین، Modanisa.com در حال حاضر در حال گسترش کسب و کار خود در جنوب شرقی آسیا با تمرکز بر سه کشور مهم با جمعیت مسلمان زیاد، مانند اندونزی، مالزی و سنگاپور است. به این ترتیب، تجارت الکترونیک در راستای بازار جهانی، مد محجوب را قادر می‌سازد تا در صنعت مد اهمیت پیدا کند (Putri, 2019).

3 . روش‌ها

تحلیل مطالعه از مرور ادبیات تحقیقات قبلی بین سال‌های ۲۰۱۵ تا ۲۰۲۰ استفاده کرد. مروری بر ادبیات گذشته بر اساس کلمات کلیدی مهم در این مطالعه بود. مد محجوب، قانون پوشش اسلامی و مد اسلامی در مالزی، محور تحقیق کلمات کلیدی بودند. ابزار این مطالعه بر اساس اصلاح موارد از متون قبلی در مورد پوشش اسلامی و مطالعات مد محجوب توسعه داده شد. رویکرد مرور سیستماتیک متون (SLR) برای تعیین عوامل مرتبط با مد محجوب در صنعت مد اتخاذ شد. طبق گفته شیائو و واتسون (2019)، بررسی متون باید معتبر، قابل اعتماد و در تحقیقات علمی بعدی قابل تکرار باشد. این مقاله از داده‌های بایگانی Google Scholar و Scopus برای مطالعه مرور متون از تحقیقات گذشته در یک دوره پنج ساله (2015-2020) استفاده کرد. در مجموع 54 مقاله از Google Scholar و Scopus، که دو پایگاه داده پرکاربرد هستند، با استفاده از کلمات کلیدی مرتبط در رشته‌های مختلف، شناسایی و بازیابی شدند. مطالعات قبلی بر اساس معیارهای انتخاب برای مقایسه پوشش اسلامی و مد محجوب استفاده شدند. با این حال، تنها 15 مقاله در این مطالعه مورد بحث قرار گرفتند. فرآیند غربالگری 39 مقاله را بر اساس جستجوهای رشته‌ای در مطالعه حذف کرد.